據(jù)自成學歷信息網(wǎng)小編的了解，《2022年10月自考中學教育學試題(附答案)》，原來具體內(nèi)容是這樣的。

一、名詞解釋

1、教育對象的本質(zhì)屬性：教育對象是社會實體和自然實體完整統(tǒng)一的人;教育對象是有豐富感情、獨立人格和自覺能動性的人;教育對象是渴望得到發(fā)展的人;教育對象是以學習為主要任務(wù)的人。

2、智力因素：是在人們的智慧活動中，直接參與認知過程的心理因素，包括注意力、觀察力、記憶力、想象能力、思維能力等方面?！?br />

3、非智力因素：就指在人的智慧活動中，不直接參與認知賽程的心理因素，包括需要、興趣、動機、情感、意志、性格等方面?！?br />

二、填空題

1、教育對象是指在學校中接受教育的人，既包括學生個體，也包括學生集體。

2、教育對象的自然實體和社會實體，是對立統(tǒng)一的。其社會屬性為自然實體賦予了人的含義，而其自然屬性則為社會實體的存在提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和發(fā)展的無限可能性。

3、教育對象具有人的一切本質(zhì)屬性，即具有豐富情感、獨立人格和主觀能動性的活生生的、有血有肉的能動體。

4、教育對象是以學習為主的一種社會角色，是以學習為主要活動形式和主要任務(wù)的人。

5、教育對象在教育過程中既是教育的客體，又是自我發(fā)展和教育的主體。

6、人類任何一種智力行為都有多種心理因素參與，這些因素可以分兩大類，即智力因素與非智力因素。

7、在研究教育對象時，既要看到主流，又要看到支流，分清主流和支流。這是研究教育對象必須堅持的可教育觀點。

8、研究教育對象既要看到他們的優(yōu)點，也要看到他們的弱點，既要求堅持全面觀點。

9、研究教育對象既要看到他們的過去，又要看到他們的現(xiàn)在，更要重視其未來，即要求堅持發(fā)展觀點。

10、教育對象是以學習為主的一種社會角色。

11、尊重學生、嚴格要求學生就是力爭做到嚴而有格、嚴而有度、嚴而有恒和嚴而有方。

三、辨析

1、每一個學生都能成為對社會有用的人。

論述：正確。每個學生雖在遺傳素質(zhì)、知識、品德諸方面存在差異，但他們正處于身心發(fā)展的最佳時期，具有很強的可塑造性，在教育者及社會的積極影響下，都能成為對社會有用的人。

2、“初生牛犢不怕虎”，中學生由于自我意識的增強，所表現(xiàn)出來的不聽話、不服管是正?，F(xiàn)象，教師與家長應(yīng)順乎自然，不要過多干涉、指責。

論述：錯誤。中學生由于自我意識的增強、自主要求的增長，有時表現(xiàn)出不聽話、不服人管等，確屬正常現(xiàn)象。但教師和家長不能只講順乎自然而放松教育要求，而應(yīng)當強化對學生的管理，嚴格要求，使他們能沿著正確的方向健康成長。

五、簡答題

1、在教育實踐中，為什么要特別重視研究教育對象?

答：在教育實踐中，通過教育對象的研究，有助于樹立正確認識、對待教育對象的科學學生觀，在實踐中自覺考慮和遵循教育對象身心發(fā)展的規(guī)律與特點，有的放矢，因材施教，使教育活動變成令人愉快的、富于創(chuàng)造性的活動，獲得最佳的教育效果，使每一個學生都能得到最佳的發(fā)展。

2、研究教育對象的基本觀點有哪些?

答：可教育觀點、全面觀點、發(fā)展觀點、矛盾觀點、內(nèi)外因相互制約觀點。

3、如何對品行差和雙差生的特點進行教育?

答：品行差生是指那些在道德品質(zhì)方面存在缺陷、問題的學生;雙差生是指學習差、品行也差的學生。教育者面對這兩類學生，首先要了解、掌握他們的心理特點，動之以情，曉之有理;其次，要重視培養(yǎng)他們的學習興趣，不斷提高其學業(yè)成績;最后，教育者要善于捕捉這類學生進步的火花，創(chuàng)造條件，促其向好的方向轉(zhuǎn)化。

4、如何針對男女生的差異進行教育?

答：男女之間生理上的差別，會導致智力、性格、思維、行為等方面的差異。教育者在教育過程中，要注意研究男女學生智力、性格等因素中薄弱成分的有意訓練，加強男女生在各種教育活動中的交往，使他們能發(fā)展各自的優(yōu)勢，盡其才智，真正做到全面發(fā)展，學有特色。

六、論述題

試分析教育對象在教育過程中的地位與作用。

論述：教育對象在教育過程中既是教育的客體，又是自我發(fā)展和教育的主體。①教育對象是教育客體：即教育對象是教育者進行教育實踐的主要客體，具有較強的“向師性”、“學生感”。

②教育對象是自我發(fā)展和教育的主體：即他們永遠是教育過程的積極參與者，是認識和實踐活動的主體;他們具有自我作主、自我支配的傾向，對一切外部影響總是有選擇地接受，他們的發(fā)展和進步最終必須經(jīng)過自己大腦的自覺思考和積極活動才能實現(xiàn)。教育對象是教育客和主體的辨證統(tǒng)一體。

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