據(jù)自成學(xué)歷信息網(wǎng)小編的了解，自考2021年10月思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)真題及答案，原來具體內(nèi)容是這樣的。

1.在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，時(shí)代新人應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑荁

A. 爭取中華民族完全獨(dú)立

B. 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

C.建立社會主義基本制度

D.傳承中華優(yōu)秀文化”

2.社會主義核心價(jià)值觀體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向，在社會主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的基本內(nèi)容中，解決走什么路實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)的問題是C

A.社會主義榮辱觀

B.馬克思主義指導(dǎo)思想

C. 中國特色社會主義共同理想

D.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

3.在社會主義核心價(jià)值觀中，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值回答，回答了我們要建設(shè)什么樣的國家的重大問題，涵益了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等國家建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域。其中，反映社會主義現(xiàn)代化國家政治建設(shè)應(yīng)然狀態(tài)的是 B

A. 富強(qiáng)

B民主

C文明

D.和諧

4. 人作為一種現(xiàn)實(shí)存在物，具有多重厲性，其中最主要的是自然厲性和社會屬性。下列選項(xiàng)中。厲于人的社會屬性的是d

A.人的條件反射

B. 人的新陳代謝

C. 人的食欲和性欲

d.人的語言和思維

5.人生觀是人們在實(shí)踐中形成的對手人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值等問題的總看法和總觀點(diǎn)，世界觀是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。下列關(guān)于人生觀與世界觀關(guān)系的說法中，正確的是A

A.人生觀對世界觀的現(xiàn)固、發(fā)展和變化起著重要作用

B. 人生觀決定世界觀，有什么樣的人生觀，就有什么樣的世界觀

c 一個(gè)人的人生觀往往是自覺的、系統(tǒng)的，世界觀往往是不自覺的、不系統(tǒng)的

d.世界觀是人生觀的一部分，用人生觀去觀察和對待世界問題，就形成了世界觀"

6. 1835年，17歲的馬克思在他的高中畢業(yè)作文中寫到：“如果我們選擇了最

能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲；那

時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的率福將屬于千百萬人，我們

的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對我們的骨灰，商尚的人們

將酒下熱淚。” 按照馬克思的說法，對人生自我價(jià)值和社會價(jià)值關(guān)系的理解正確的是D

A.只有先實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值，才能創(chuàng)造出社會價(jià)值

B.確立較高的人生目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑

C. 只有創(chuàng)造出更多的社會價(jià)值，才能實(shí)現(xiàn)更高的自我價(jià)值

口.人生的社會價(jià)值必須和自我價(jià)值相結(jié)合，并通過自我價(jià)值表現(xiàn)出來

7.人們的理想信念遍及社會生活的所有領(lǐng)城，進(jìn)穿人類活動的所有方面，星現(xiàn)出許多不同的類型。下列選項(xiàng)中，屬于社會領(lǐng)城的理想信念的是B

A. 找到一個(gè)理想的工作

B. 在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

C.成為一個(gè)為社會所需要的人

D.追求文明、健康、科學(xué)的生活方式”

8.人們在確立理想和追求理想的過程中，經(jīng)常會感受到理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，面對這一矛盾，應(yīng)該采取的正確態(tài)度是D

A.對理想失去信心和熱情

B. 不加分析地全盤認(rèn)同當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)

C. 用理想的標(biāo)準(zhǔn)來衡量和要求現(xiàn)實(shí)

D.充分認(rèn)識理想實(shí)現(xiàn)過程的長期性、曲折性和艱巨性

9. “我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人有合身求法的人?這就是中國的脊梁。”他們以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，以“荷利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國情懷，以“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，以“鞠躬盡瘁，死西后已”的獻(xiàn)身精神，譜寫了一曲曲驚天動地的愛國主義篇章，推動著祖國朝繁榮富強(qiáng)的方向發(fā)展，這體現(xiàn)的是中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中的A

A.心系民生民苦，推動歷史進(jìn)步的精神

B.抵御外來侵略，揮衛(wèi)國家主權(quán)的精神

C. 開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明的精神

D.維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神

10.不同時(shí)代條件，對愛國主義提出不同的時(shí)代要求。在當(dāng)代中國，愛國主義首先體現(xiàn)為d

A.對社會主義中國的熱愛

C.對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承

B.對經(jīng)濟(jì)全球化的參與

D.對祖國還闊土地、壯麗山河的熱愛

11. 【自考生活】在幾年歷史長河中，中國人民始終同舟共濟(jì)，協(xié)力奮進(jìn)，建立了統(tǒng)一的

多民族國家形成了守望相助的中華民族大家庭。近代以后，面對外來侵略，中國各族人民

手挽手，肩并肩，共同書寫了保衛(wèi)祖國抵御外侮的壯麗史詩。今天，14 億中國人民同心同

德、勇往直前，取得了世界所罕見的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展奇跡。這集中體現(xiàn)了中華民族精神中的A

A.偉大創(chuàng)造精神

B.偉大奮斗精神

C. 偉大團(tuán)結(jié)精神

D.偉大夢想精神

12.國家安全是人民幸福安康的基本要求，是安邦定國的重要基石。進(jìn)入新時(shí)代，面臨復(fù)雜多變的安全和發(fā)展環(huán)境，我們必須堅(jiān)持的國家安全觀是A

A. 總體國家安全觀

B.綜合國家安全觀

C.傳統(tǒng)國家安全觀

D. 現(xiàn)代國家安全觀

13.在社會規(guī)范體系中，法律和道德是兩種不同的行為規(guī)范。下列關(guān)于二者關(guān)系的說法中，正確的是D

A.法律是道德的基礎(chǔ)，能夠?yàn)榈赖乱?guī)范的形成提供依據(jù)

B.凡是道德所反對和譴責(zé)的行為，必定是法律所制栽的行為

C.法律的調(diào)節(jié)更具有廣泛性，能夠滲透到道德不能調(diào)節(jié)的領(lǐng)城

D.凡是法律所茶止和制栽的行為，通背也是道德所反對和道費(fèi)的行為

14. 道德建設(shè)的校心體現(xiàn)，并決定社會道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方廣恐宏自考生活

道德領(lǐng)域的種種道德現(xiàn)象，道德建設(shè)的核心問題，實(shí)質(zhì)上是 B

A. 堅(jiān)持什么原則的問題

C.以什么為重點(diǎn)的問題

B. 為什么人服務(wù)的問題

D.繼承和弘揚(yáng)什么的問題

15.社會主義道德建設(shè)，以集體主義為原則，社會主義集體主義，具有多層的道德要求，共中共產(chǎn)黨員先進(jìn)分子應(yīng)努力達(dá)到的最高層的道德目標(biāo)是A

A.無私本獻(xiàn)，

一心為公

B.先公后私，先人后己

C.公私兼顧，不損公肥私

D.主觀為自己，客觀為他人

16.職業(yè)道德是從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遊循的具有自身職業(yè)符征的道德要求和行為準(zhǔn)則，下列關(guān)于職業(yè)道德的符點(diǎn)的說法中正確的是D

A.職業(yè)道德是一種軟約束，對任何人都沒有強(qiáng)制性

B.職業(yè)道德的規(guī)范和要求往往比較抽象，缺乏可操作性

C從事不同取業(yè)活動的人需要遵守相同的職業(yè)行為規(guī)范

d.職業(yè)道德往往以實(shí)用簡潔，生動明快的形式表現(xiàn)出來，約束和激勵(lì)從業(yè)者

17.我國古代有很多道德修養(yǎng)的好方法，其中通過反復(fù)檢查，以發(fā)現(xiàn)和找自己思想中的不良念頭和行為上的不良習(xí)價(jià)，并堅(jiān)決將共克服和整治摔的方法稱為省察克治，下列選項(xiàng)中體現(xiàn)了 省察克治這種道德修養(yǎng)方法的是C

A.己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

B.三人行，必有我?guī)熝?，擇共善者而從之，其不善者而改之?/p>

C.吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與期友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

D.積土成山，鳳雨興焉，積水成浦，較龍生焉，積善成德，而神明自待，圣心備焉。

18.法治思維與人治思維相對稱的思維方式，下列關(guān)于法治思維與人治思維

的區(qū)別表述正確的是d

A.法治思維與人治思維都是民主政治的產(chǎn)物

B. 法治思維具有穩(wěn)定性，人治思維具有隨意性的

C.法治思維是邏轔性思維，人治恩維是非邏耕性恩維

D. 法治恩維與人治思維的分水嶺，在于法律的多寨與好壞

19.法律權(quán)威是指法律在社會生活中的作用力、影響力和公信力是法律應(yīng)有的單嚴(yán)和生命。下列關(guān)于法律權(quán)威的說法中正確的是D

A.外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的唯一來源

B.法律權(quán)威只能源自法律的內(nèi)在說服力

C.法律權(quán)威意味著社會行為指由法徘來調(diào)整

D.法律權(quán)威從根本上說源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰

20.中國特色社會主義法治道路是中國特色社會主義道路在法治領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，下列選項(xiàng)中民是中國特色社會主義法治道路最本質(zhì)特征，又是社會主義法治最根本保證的是 B

A.人民主體地位

B. 中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

C.法律面前人人平等

D.法治與德治相結(jié)合

21.法的作用是指法對人們的行為和社會關(guān)買所廣生的影有和沒果近過這的，實(shí)施，而對一段人或準(zhǔn)備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響，可稱為法的  A

A. 教育作用

B.評價(jià)作用

C.指引作用

D.強(qiáng)制作用

22.一個(gè)國家的全部現(xiàn)行法律規(guī)范，按照一定標(biāo)準(zhǔn)分為不同的法律部門，進(jìn)而由這些法律部門所形成的有機(jī)整體稱為C

A. 法系

B.法的淵源

C.法律體系

D.法制體系

23.體現(xiàn)國家性質(zhì)，反映社會各階段在國家生活中的地位和作用，是一個(gè)國家的 B

A政體

B.國體

C.萎本經(jīng)濟(jì)制度

D.基本社會制度

24.公民基本權(quán)利，是指憲法規(guī)定的公民享有的基本的、具有重要意義的權(quán)利。我國憲法規(guī)定了廣這的公民權(quán)利，其中言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的權(quán)利和自由厲于C

A.人身自由

B. 宗教信仰自由

C.政治權(quán)利和自由

D.社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利

25.人民法院對已經(jīng)發(fā)生法律效力的判決、裁定、調(diào)解書，認(rèn)為的確有錯(cuò)誤，進(jìn)行在共審理的程序稱為D

A簡易程序

B.執(zhí)行程序 C.第二審程序 D.審判監(jiān)督程序

26、簡述人生目的的含義及其在人生實(shí)踐中的重要作用。

答案：

(1） 含義：人生目的是人生實(shí)踐活動的總目標(biāo)，是對“人為什么活著〞這一人生根本問題的認(rèn)識和回答，是人生觀的核心。

(2）作用

①決定走什么樣的人生道路；

②決定持什么樣的人生態(tài)度；

③決定選擇什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

27、簡述愛國主義的含義和主要內(nèi)容。

答案

(1）含義：愛國主義是人們在歷史上形成的熱愛、忠誠和報(bào)效自己祖國的一種感情、思想和行為。愛國主義深深扎根在中華民族的士壤之中，是"中華民族之魂”

（2）基本內(nèi)容

①愛國主義最基本的內(nèi)容是對祖國的忠誠和熱愛；

②熱愛故士山河是愛國主義的首要表現(xiàn);

③熱愛骨肉同胞是愛國主義的集中表現(xiàn);

④熱愛祖國光輝燦爛的文化是愛國主義的深層內(nèi)容；

⑤熱愛自己的國家是愛國主義的基本政治要求.愛國主義是一個(gè)歷史范疇，在中國特色社會主義新時(shí)代，愛國主義主要表現(xiàn)為致力于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)、擁護(hù)祖國統(tǒng)一、致力于中華民族偉大復(fù)興。

28、簡述我國社會主義道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求。

答答案：

(1）社會主義道德建設(shè)要與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，有助于為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供價(jià)值導(dǎo)向，產(chǎn)生積極作用，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。

(2）社會主義道德建設(shè)要與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，德治與法治相結(jié)合，有助于構(gòu)建和諧社會，實(shí)現(xiàn)國家長治久安。

(3）社會主義道德建設(shè)要與中華民族傳統(tǒng)美德相承接，繼承弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德是內(nèi)在要求。

(4）社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實(shí)守信為重點(diǎn)。

29、簡述中國特色社會主義法治體系的內(nèi)容。

答案：

建設(shè)中國特色社會主義法治體系，要實(shí)現(xiàn)以下五個(gè)目標(biāo)：

（1） 完備的法律規(guī)范體系，是全面推進(jìn)依法治國的前提條件。

（2） 高效的法治實(shí)施體系。

（3）嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系

（4）有力的法治保障體系。

（5）完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，堅(jiān)持依法治國和依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一。

30、簡述我國憲法的特征。

答案：

（1）從內(nèi)容上看，憲法規(guī)定了最根本的內(nèi)容。

（2）從效力上看，憲法具有最高的法律效力。

（3）從制定和修改程序上看，憲法的制定和修改程序更為嚴(yán)格。

31、試述法的概念和特征。

答案：

（1）概念：法是由國家制定或認(rèn)可、反映統(tǒng)治階級的意志、并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范體系。廣義的法律指法律的整體，包括憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等；狹義的法律僅指全國人民代表大會及其常務(wù)委員會制定的法律。

（2）特征：

①法是由國家制定和認(rèn)可的行為規(guī)范；

②法是反映統(tǒng)治階級意志的行為規(guī)范；

⑨法是由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范，國家強(qiáng)制性是法律規(guī)范區(qū)別于其他社會規(guī)范的-

一個(gè)重要特征。

33、結(jié)合社會公德的含義和主要內(nèi)容，論述在社會公共生活中應(yīng)自覺遵守社會公德。

答案：

（1）含義：社會公德是公民在社會交往和社會公共生活中應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。

（2）主要內(nèi)容：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。

（3）在社會公共生活中遵循社會公德是維護(hù)社會公共生活正常秩序的必要條件：遵循社會公德是成為--個(gè)有道德的人的最基本要求；遵循社會公德是精神文明建設(shè)的“窗口〞和基礎(chǔ)性工程。

 

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